Pray for Northern Dong in China

Northern Dong in China ( From  Joshua Project  )

Introduction / History
Although the Northern and Southern Dong speak different languages, they have been combined to form the official Dong nationality in China. The two groups are also culturally different. The Northern Dong have been assimilated into Chinese culture much more than their southern counterparts. The Dong call themselves Kam.

儘管南北侗族使用不同的語言,但他們最終合併形成了中國的官方民族-侗族。這兩個民族在文化上也存在差異。北侗比南侗更融入中國文化。侗族自稱侗族。

The Dong were not known by that name until this century. In the past they were part of the ancient Yue peoples, which dominated southern China. The Dong have many ancient myths and legends about the origin of the world.

直到本世紀才以侗族這個名稱為人所知。侗族過去曾是古代越族的一部分,而越族則統治中國南方。侗族流傳著許多關於世界起源的古老神話和傳說。

What Are Their Lives Like?
One of the visually striking aspects of a Dong community is the Drum Tower. For centuries, the Dong have used the tower as the rallying point of the community: a place where the village gathers for an emergency, celebrates a wedding, and where young Dong couples sing love songs to each other. One source states that there are more than 30 distinct Dong dialect groups in China, and that marriage is rare between members of the various groups.

他們的生活是什麼樣的?

侗族社區最引人注目的景觀之一就是鼓樓。幾個世紀以來,侗族人民一直將鼓樓作為社區的聚集點:它是全村人緊急集結、舉行婚禮的地方,也是侗族青年情侶們互相吟唱情歌的地方。有資料顯示,中國有30多個不同的侗語族,不同族群之間通婚的情況並不多見。

What Are Their Beliefs?
The Dong believe in many gods. They regard certain mountains, trees, stones, and other nonhuman objects as sacred. This is reflected in the Dong custom of planting a fir tree for each newborn baby. Some Dong in remote areas practice a form of black magic called Tu. The Dong worship the kitchen god during the Spring and Fall festivals. A growing number of Dong youth are nonreligious.

侗族信仰多神。他們視某些山脈、樹木、石頭和其他非人類的物體為神聖之物。侗族為每個新生兒種植一棵樅樹的習俗就體現了這一點。一些偏遠地區的侗族人信奉一種名為「土」的黑魔法。侗族人在春秋兩季祭拜灶神。越來越多的侗族青年沒有宗教信仰。

Although they are considered relatively open to the gospel, the Dong remain one of the most neglected minority groups in China. Today there are an estimated 600 Northern Dong Christians, a meager number considering their large population of more than one million. Most Dong have never heard the gospel. Both Protestant and Catholic missionaries were active among the Dong prior to the introduction of communism in 1949. Several churches were built, but the gospel never took a firm hold among the Dong. Efforts are underway to produce a Roman script for them. Many Northern Dong could now be reached by Chinese-language media.

儘管侗族對福音的接受程度相對較高,但他們仍然是中國最受忽視的少數民族之一。如今,侗族北部大約有600名基督徒,考慮到侗族超過一百萬的龐大人口,這個數字微不足道。大多數侗族人從未聽過福音。在1949年之前,基督教和天主教傳教士都在侗族中活躍。雖然建造了幾座教堂,但福音從未在侗族中紮根。目前正在努力為侗族文字編寫羅馬字母。現在,許多北侗居民可以透過中文媒體了解福音。

What Are Their Needs?
Northern Dong people in Chinas will be lost in this life and the life to come without the guidance of Lord Jesus. They need someone to go to them representing Christ.

中國北侗人民若沒有主耶穌的帶領,今生和來世都會迷失,他們需要有人代表基督到他們中間。

Prayer Items
Pray for the Lord to intervene in their families as he calls them to his side.
Pray for workers who love them.
Pray for them to be drawn to the Lord of lords.
Pray for a growing movement of church planting in their communities.

祈求主在呼召他們歸向祂的時候,介入他們的家庭。
祈求愛他們的工人。
祈求他們被吸引歸向萬主之主。
祈求在他們的社區中,植堂運動日益壯大。

More than one million speakers of the Northern Dong language live in the area of southern China where the provinces of Guizhou and Hunan meet. In addition, a small number live far to the north in Enshi County in southwestern Hubei. In 1990 the Northern Dong amounted to 36% of the total Dong population of 2.54 million. Source: Operation China, 2000

超過一百萬使用北侗語的人居住在中國南部貴州省和湖南省交界的地區。此外,還有少數人居住在湖北省西南部恩施縣的偏北地區。 1990年,北侗語人口占侗族總人口(254萬)的36%。   資料來源:  中國行動,2000年

侗(北)民族(萬民網)

有100万多名说北侗族话的人生活在中国南部贵州省和湖南省交界处的地方,大部分北侗族人生活在湖南省的新晃县和贵州省的天柱县。除此之外,一小部分的北侗族人生活在湖北省西南的恩施县。1990年侗族总人口为254万,北侗族人口是它的36%。 虽然北侗族和南侗族说不同的语言,但是他们被官方合并,组成了中国的侗族。这两个民族在文化上是不同的,北侗族比南侗族被汉族同化得更严重。北侗族人一般会说两种语言,他们大多会说汉语,而南侗族人则做不到。许多北侗族人能熟练地说普通话,贵州话和湘话。侗族人社区的一处吸引人的地方是鼓塔。许多世纪以来,侗族一直将这个塔用作聚集族人的地点,村民们遇到紧急情况就在塔下集合,婚礼庆祝在塔下,年轻小伙和姑娘互唱情歌也在塔下。 侗族信仰多神,他们认为山、树、石头以及其他非人的物品都很神圣。这也反映在侗族的风俗上:他们要为新生儿植下一棵枞树。 侗族是在中国最受传道人忽视的少数民族之一。至今约有600名北侗族基督徒,对于一个人口超过100万的民族来说,这个数字是太微不足道了。大多数侗族从未听到过福音。

通称:侗
民族:侗族
人口:1990年:907,560
2000年1,170,700
2010年(预计):1,510,200主要聚居地:
贵州省东部的天柱县、三穗县、剑河县以及锦屏县、湖南省西部的新晃县、靖州县,湖北省西南部的恩施县
其他国家:
官方身份:侗族支系之一
主要信仰:万物有灵,崇拜鬼神
基督徒:600人(0.1%)
请为侗(北)族祷告:
愿将自己交托给神的基督徒定睛北侗族,去北侗族中传福音并培植教会。 恳求神在北侗族中兴起信徒。 愿北侗族给耶稣基督带来荣耀和尊崇。

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Jesus’ Story (Dong-southern) 耶穌的故事(南侗語)(北侗人聽得懂)

Dong(Chinese government)中國侗族(政府官方介紹)

Dong Bible (侗語聖經)

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Dong Culture

《侗寨建築的空間佈局:以湖南省通道縣芋頭村為例》(中研院人類學報告)(劉少君)

侗族鼓楼:中华文明多元一体格局里的木构华章

Dong Videos

侗族文化大賞

小黄侗寨:天下闻名的侗歌之乡,这简直是“人间天堂”!

Pray for Kazakhstan

Pray for Kazakhstan

關於哈薩克斯坦 (Translate from Prayercast)

主導中亞並掌控連接歐洲與亞洲的許多歷史性東西方貿易路線,多元的哈薩克斯坦是七十多個民族的家園。橫跨俄羅斯與中國之間,這個世界第九大國同時也是最大的內陸國,沒有任何海港。歷史上缺乏太多民族凝聚力的哈薩克斯坦,先是作為蘇聯的一個加盟共和國逐漸成形,直到 1991 年才獲得獨立。作為蘇聯農業與礦產的重要來源,哈薩克斯坦同時也是許多國防工業的所在地,包括蘇聯的核試驗場。

哈薩克斯坦擁有世界上增長最快的經濟之一,該國豐富的自然資源包含龐大的石油、天然氣與礦藏。然而,大部分人口並未分享到這些財富,只有少數特權階層受益。多數人,特別是在農村地區,依然深受貧困與生態災難之苦,包括有毒廢料、輻射以及工業污染。酗酒與吸毒問題廣泛存在,海洛因的取得就如同酒精一般容易。貪腐與物質主義也不斷上升。

雖然在共產主義時期所有宗教皆遭到壓制,但自獨立以來,伊斯蘭教與基督教都有顯著成長。人們常說「做一個哈薩克人就是成為穆斯林」,而大多數人信奉的是受薩滿教影響的民間伊斯蘭。哈薩克基督徒在 1990 年幾乎不存在,但到 2010 年已增長至超過一萬五千人,如今已有超過一百個以哈薩克語聚會的會眾。然而,基督徒僅佔全人口的 12%,其中大多數屬於東正教。只有傳統上被承認的宗教團體可以自由運作,而福音派則被視為危險的異端。日益嚴格的宗教法規原本是為了對抗激進伊斯蘭,但同時也用來限制基督徒,神學院、聖經學院與門徒訓練學校依舊關閉。迫害情況正在加劇,基督徒遭受來自政府、穆斯林以及不信教的家人騷擾。儘管如此,哈薩克斯坦正逐漸成為一個宣教差派國,哈薩克信徒正在向中亞及更廣大的穆斯林世界傳福音。

禱告要點
為哈薩克基督徒禱告,讓他們把握機會向中亞移民傳福音。
祈禱一家之主將希望寄託在基督身上,而不是薩滿教習俗上。
儘管大多數聖經學校和神學院都已關閉,但仍祈禱能夠出現訓練有素、虔誠的領導者。

Kazakhstan

Kazakhstan

哈萨克斯坦到底是怎样一个国家?13分钟视频带您了解它!(bilibili)

Pray for China

Pray for China

關於中國 (Translate from Prayercast)

中國的萬里長城之宏偉與巧思、造紙術等重要發明、孔子注重社會責任的著作,以及農曆新年多彩的舞龍,都彰顯出中國豐富而悠久的歷史,以及對世界巨大的影響力。從西部的最高山峰到東部的平原與丘陵,從近乎亞北極的北方到熱帶南方的雨林,中國的多樣性與廣闊令人驚嘆!居住在中國的人口比世界上任何國家都多。這13億5千萬人口如同地貌般多樣:500個原住民族群散布在370萬平方英里的土地上。有些人生活在龐大的現代化工業城市中,有些人則在偏遠的農村社區依靠土地謀生。這個幅員遼闊的國家,其動人的文化、自然之美和驚人的多樣性,數千年來持續吸引著世人的目光與心靈。

然而,自1949年以來,中國人民受共產黨的統治。作為全球市場的領導者與世界第二大經濟體,中國的經濟增長為部分人帶來了龐大的財富,卻同時加劇了貧富差距。在過去幾代中,數以億計的人湧入城市,中國也因此面臨一連串嚴重的社會危機,再加上環境污染所帶來的致命影響,問題更趨嚴峻。

離婚率驚人、心理健康需求迫切(自殺率全球最高)、脆弱的北韓難民、每年多達1,300萬起的墮胎、超過300萬名孤兒院孩童,以及數以百萬計被遺棄或販賣的兒童。

然而,這個國家同時也見證了歷史上最非凡、最奇蹟性的事件之一!1975年時,中國僅有270萬基督徒,如今卻已多達7,500萬信徒!這樣的增長幅度在歷史上前所未見。文化大革命(1966–1976)後所跟隨的殘酷逼迫,反而為教會帶來更大的動力。一個龐大的家庭教會網絡因而興起,並以驚人的速度增長,已經無法再被忽視。雖然政治迫害有所減緩,但在某些地區逮捕與強制關閉的情況仍在增加。非法、未註冊的家庭教會承受更大的敵意,而農村基督徒則遭受部分穆斯林的逼迫。然而,中國逐漸意識到,在這個日益物質化的社會中,迫切需要道德的穩定。基督徒如今遍布社會各個階層:從國家控制的三自教會,到農村的家庭教會網絡,再到活躍的都市專業人士教會。然而,這龐大且快速的增長,也帶來了對聖經與健全聖經教導的龐大需求,特別是在面對道德與倫理挑戰之時。儘管中國教會規模龐大,但仍僅佔總人口的8%,且分布並不均勻。超過1億8千3百萬人仍未接觸福音,而超過5億人仍被道教、佛教、儒家思想與無神論的混合理念所束縛。隨著物質主義、腐敗與道德敗壞持續侵蝕中國,這段難得的屬靈敞開之窗或許不會長久存在。現在正是時候。願上帝的聖靈以更大的力量運行,願福音傳遍這片廣袤土地上的13億5千萬人。

禱告事項

  • 為在持續逼迫中,教會能夠繼續增長,並持守純正的聖經教導而禱告。
  • 為耶穌的教導能深深扎根於文化之中,並揭露一切虛假的宗教而禱告。
  • 為生命價值的重新被重視,能夠廢除墮胎、自殺、棄嬰與人口販賣而禱告。

Missional China

Go!

Enlarge the place of your tent!

Enlarge the place of your tent, and let the curtains of your habitations be stretched out; do not hold back; lengthen your cords and strengthen your stakes. ISA54:2

הַרְחִיבִי מְקוֹם אָהֳלֵךְ
要擴張妳(搭)帳幕的地方,
וִירִיעוֹת מִשְׁכְּנוֹתַיִךְ יַטּוּ
且拓展妳的居所的幔子,
אַל־תַּחְשֹׂכִי
不要退縮;
הַאֲרִיכִי מֵיתָרַיִךְ
要放長妳的繩子,
וִיתֵדֹתַיִךְ חַזֵּקִי׃
也堅固妳的橛子。

Service for International students

Joint service for international students

We provide the following free services:

International students who are currently studying in/will study in East Asia, want to learn more about studying abroad, are about to/have already arrived in East Asia, and want to contact the local international student community to find new student service resources (airport pick-up, group purchase, rental housing, car rental…) and fellowship/study/club/work resources.

Welcome to leave a message

留學生聯合服務

我們提供以下免費服務:

正在/將要來東亞念書的留學生,想要了解更多的留學資訊即將/已經來到東亞,希望聯繫上當地的留學生社群尋找新生服務資源(接機丶團購丶找租房丶找車…)尋找團契/學習/社團/工作資源。

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Preaching

罗宾逊:《合乎圣经的讲道》。台湾:中华福音神学院,2020 年。(Robinson,
Haddon W. Biblical Preaching: The Development and Delivery of Expository
Messages, Third Edition. Grand Rapids: Baker Academic, 2014. 256 pp.) (CCB-LIB) )

(old Edtion:實用解經講道,1994)


安迪·史坦利,蓝恩·琼斯着,萧羡一,王乃纯译:《神学院没教的讲道秘诀》。
台北:橄榄出版社,2010.(Stanley, Andy and Jones, Lane. Communication for a
Change. Multnomah Publishers, Sisters, Or. 2006. )(CCB-LIB)

桂丹诺,《从但以理书传讲基督》,麦种传道会,2016。(Greidanus, Sidney.
Preaching Christ from Daniel: Foundations for Expository Sermons.
Eerdmans; First Edition. December 19, 2012.)(CCB-LIB)


柴培尔,《以基督为中心的讲道》,更新传道会,2012。(CCB-LIB)


蔡慈伦,《当代基督教讲道学》,校园,2011。(CCB-LIB)

孫寶玲,《21世紀聖經講道學》,校园书房 ,2016。(CCB-LIB)

雷美旭·理查德,《释经讲道七阶》,谢建邦译,宗教文化出版社,2018。(CCB-LIB)


Preaching That Changes Lives
Nelson Reference & Electronic Publishing, Nashville, Tenn, ©2002
Fabarez, Michael

Preaching With Purpose: The Urgent Task of Homiletics ,Zondervan, 2015,Jay E. Adams 

Pleased to Dwell: A Biblical Introduction to the Incarnation ,Christian Focus, 2015,Peter Mead [Mead, Peter]

Foundations : four big questions we should be asking but typically don’t
Christian Focus Publications Ltd, Ross-shire, Scotland, 2015
Peter Mead

Nice is Not a Biscuit: How to Build a World-class Business by Doing the Right Thing – THE GO-TO BUSINESS BOOK FOR 2022 Bloomsbury Publishing Plc, London, 2022Mead, Peter

Story : Style, Structure, Substance, and the Principles of Screenwriting ,HarperCollins e-Books, Illustrated, 2010,Robert McKee

Andy Stanley, Communicating for a Change:
Seven Keys to Irresistible Communication
, 2006.

Eugene Lowry, The Homiletical Plot

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